الرويبضة الصغير بوشريحا والرويبضة الكبير بلفقيه
تكانت بريس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سياتى على أمتي سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضه"قيل "وما الرويبضه؟" قال: الرجل التافه السفيه يتكلم في أمرالعامة.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن الزمان قد دار ورأينا بـأم أعيننا تجسد الحديث النبوي، جرم و فعل رئيس جماعة تكانت الذي لازال لم يستفق بعد من سباته الطويل الذي تجاوز كل المدد، هذا المتسلط الطاغية المتجبر نسي أن يقول عبارة «أنا ربكم الأعلى» التي لطالما جسدها فعلا لا قولا، حين بالغ بضرب المعاقين وتحرش بالموظفين والسكان البسطاء واعتداءاته التي لا تنتهي كما عهدناها فيه وضد كل من عارضه، فلم يسلم احد من لسانه السليط لا القريب ولا البعيد، فلا عجبا اذ ا قدم مؤخرا على ضرب موظف بالجماعة حثى الاغماء , وتحرش برجال التعليم وأصبح يلقبهم "بالز...! " ,كمااعتدى على ممرض المستشفى وفقيه المسجد, وتورط في قضية بيع طفل صغير بدار الرعاية (الخبرنشرته جريدة المساء)، وقد تجبرواختلت موازينه واصبح مكروه ومذموم وملعون و طاغية وفرعون ولا يمكن اسقاطه الا بثورة التي ستنظم ضده قريبا انشاء الله من طرف الشباب . هذا بالاضافة الى حالة من التسيب التي تعرفها الجماعة نتيجة الأوضاع المزرية التي يعيشها السكان من نقص لأدنى شروط الخدمات .
وقد داق السكان ذرعا من الممارسات التي يمارسها في حقهم هذا الطاغية وباقي أعضاء الجماعة نتيجة التهديد الذي يطالهم بعدم قضاء حوائجهم واستغلالهم لحاجته بسبب جهلهم لحقوقهم وهو مايعتبر مخالفا لكل القوانين والأنظمةالجاري بها العمل , كما تعرف الدواوير المجاورة حالة يرثى لها فالسكان يقطعون مسافات طويلة تصل أحيانا إلى 7كلمترات من أجل جلب الماء مقابل 300 درهم , ولا يستفيدون من خدمات سيارة الاسعاف زد على ذلك الأوضاع المزرية التي يعيشونها, و لاتتوقف الخروقات عند هذا الحد بل أن مجموعة من المشاريع كانت قٌد أنجزتها الجماعة صرفت فيها مبالغ خيالية واقبرت دون ان ترى الوجود . فمن المعلوم تماماً، وفي علم الجراثيم، أن الفيروسات تنتشر وتعيش وتنتقل إلى كل البيئات والمناخات المشابهة وتموت تلقائياً في الأوساط التي لا تدعم بقاءها واستمرارها . واعلم ايها الطاغية ايها الرويبضة الصغير انك لست الا واحد ا من أولئك الذين يجيدون لوك الشوك بأفواههم نيابة عن سيدك الرويبضة الكبير بغرض تلميع صورته بل تشويهها ،انكم تعلمون علم اليقين أنكم جاثمون على رقاب العديد من الأشخاص الذين منهم من حرمتهم حقهم واخرون اعتديتم عليهم و تعرفون جيدا كيف تلعقون الأحدية لوكيل المحكمة وحاشيتكم الفاسدة التي نقول لها ولكم بيننا وبينكم التاريخ وان الله يمهل ولا يهمل ,فالسجلات حافله لا تخفى على ذي عقل و بصيره بالفساد والاستعباد ونهب ثروات البلاد ,ايها اللصوص الفاجرين مصاصي الدماء, ايهاالمحاسيبن ايها الأزلام والمحظيين وحيتان وضباع وهوامير النهب العام والنهب المنظم ,لقد بات معروفا لدى الجميع ان التغيير امر محتوم في كل مكان و مؤسسة ونظام.. لان الزمان متحرك والكفاءات البشرية في تنام، والحاجات والضرورات في تزايد واتساع، والى هذا يستند القائلون بان التغيير سنة من سنن الحياة. فامثالكم نشروا الظلم والفساد والطغيان وتسببوا في ثورات في كل من تونس ومصر لقد حقنتم الشباب فتحملوا مسؤوليتكم بل تنحو قبل ان تنحوا. فا! لغضب والحنق والسخط والغيظ والكبت والاحتقان المزمن والصبر الطويل والاستمهال المديد هي القوى الروحية السحرية الدافعة والدافقة التي تتراكم في الخفاء،سوف تعلن رفضها للظلم والبؤس والفساد والعبودية والاسترقاق وهضم الحقوق والاستعباد والجور وسياسات الإفقار والنهب المنظم وكل السياسات الإذلالية المتعمدة التي تتبعونها بشتى الوسائل وفي كل المناسبات ,فنحن لكم بالمرصاد ايها الطواغيت الفراعنة, لحظات الانخداع والنرجسية الخالصة وعشق ومرض الذات سوف تنتهي، واعلموا ان ديننا الحنيف لم يكن يوما داعيا للسبات تحت مضلة الذل والقهر وانتظار المدد من الله , دون نضال وتضحيه ومقارعة ومناجزة واهله .وان الاسلام ما جاء الا لنصرة المظلوم لا الانطواء تحت ابط الظالم, وامر بالصدح بالحق واوجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ودعا لتغييره تدرجا من اليد الى اللسان ثم القلب حسب القوة والضعف, وامر بدفع الصائل المتسلبط المتسلط المغتصب بشتى انواع الوسائل .ولم يسوغ للضعف الانضواء تحت راية الباطل باي حجة كانت فليس كما يصور البعض وكأن المسلم خلق للغذاء والنمو والتكاثر واخراج الفضلات ليس له هدف سامي وجهاده قائم في حرب الظلم والوقوف بوجهه , قال المصطفى عليه السلام " إذا رأيت أمتي تهاب أن تقول للظالم يا ظالم فقد تودّع منهم" . وصدق من قال ان ك! نت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم . (سئل النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن الحلال إذا كان يذهب أم لا، فقال لهم نعم هو يذهب، وعندما سألوه عن الحرام فقال إنهُ يذهب هو وأهله). اتعضوا وعوا قبل فوات الاوان لعلكم تفلحون, واحذروا دعاء المظلومين، وغضب الفقراء والجياع، وهضم حقوقهم، والاستخفاف بصمت الناس فهو-الصمت- لغة أخرى أحياناً، معبرة على نحو أقوى وأبلغ من أي ضجيج وصراخ، وإياكم أكل أموال الأيتام والمال السحت الحرام، فقد جاء في القرآن وصية واضحة ألا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل، وبغض النظر عن البعد القدسي والغيبي للآية ورسالتها الدينية، فإنها تختزل، وتلخص عبرة وحكمة! ودروساً بشرياً وتجارب إنسانية عبر التاريخ تعلم وتعي مآلات هذا الفعل الشاذ غير الأخلاقي وتحذر منه، فأكل أموال الناس وهضم حقوقها والاستيلاء على لقمة عيشها وتجويعها وإفقارها وسلبها أعز ما وهبته الطبيعة لها وهي الكرامة والاعتبار الإنساني، كلها أسباب تفضي إلى عواقب وخيمة لممارسيها، ومن يفعل ذلك فإنه سيصلى ثورة ذات غضب وقودها الحزن والأسى والصراخ والشغب، وهذا ما حصل مع الفرعون الأكبر وداي تونس، من قبله، في سوء العاقبة والحساب، وأولئك هم الظالمون.
لا انتظر منكم ردا على مااقول لأنكم أدنى من أن تردوا علي وعلى جميع الشرفاءبتكانت واعلموا أن نصيبكم من الدنيا لحظة جنون ستصيبكم نتيجة لدعاء من ظلمتهم واعتديتم عليهم فان آخرتكم جنون وأثول , لم يبقى الا ان نقول الايام حبلى بالمفاجات فحسبنا الله ونعم الوكيل, كما نطالب كافة الظمائر الحية في هذا البلد الى التذخل العاجل لأجل وضع حد لمارسات رئيس جماعة تكانت وحاشيته في حق الشباب والموظفين و السكان ونطالب المجلس الأعلى للحسابات ان يفتح تحقيقا عاجلا في حسابات تنفيد نفقات الجماعة خاصة وأننا نعيش اليوم في دولة الحق والقانون وأن تلك الأموال هي أموال الشعب وبالتالي من الواجب على المحاكم المالية ممثلة في المجلس الأعلى للحسابات والمجالس الجهوية للحسابات مراقبة صرفها.
