تكانت بريس Tagant Press

ندعوا شباب تكانت للساهمة معنا في فضح كل أشكال وصور الفساد بالمنطقة شاركونا بموضوع أو صورة او فيديو على البريد الخاص :tagantpress@gmail.comأو عبر اتصل بنا لا تترددو راسلونا

تكانت تستغيث بالسلطات المحلية من اجل حمايتها و تطبيق القانون ليس الا ؟


تكانت تستغيث بالسلطات المحلية من اجل حمايتها و تطبيق القانون ليس الا ؟
تعيش  جماعة تكانت القروية في الفترة الأخيرة تحث ضغط الفساد الأخلاقي والإداري لأعضاء مجلس تكانت وفي مقدمتهم الرئيس بوشريحا علي الدي تجاوز صلاحياته القانونية والتي وضحها الميثاق الجماعي في بنوده إلا ان للرئيس رؤية اخرى في استعمال السلطة حيث بهدد الساكنة المساكين بالسجن والمعاقبة الشديدة مستعينا بالصديق الودود وكيل جلالة الملك بمحكمة كلميم هدا الرجل من المفروض عليه التزام الحياد والابتعاد عن الشبهات والامتثال للتعليمات الملكية السامية و الداعية الى الشفافية و الاستقامة و النزاهة فهل سيلجأ هدا المسؤول إلى العقل و الحكمة ويحدو حذو قائد الدرك الملكي الجديد في فرض القانون وفرض احترام المؤسسات الحساسة وهي القضاء و الدرك الملكي  أملنا كبير في المستقبل وفي مؤسساتنا و الايام خير عربون على التغيير ؟
أما ماتناقلته المنشورات المتناثرة في أزقة و أحياء تكانت بخصوص الحاج عبد الرحمان الكوراري فهي حقيقة ونتحداه ان يتنكر لها ان كان فعلا واثقا من نفسه ؟وان كان فعلا حاج يخشى الله وان كان بعرف ان الكدب حرام يا حاج؟؟صحيح ارتكب الحاج عبد الرحمان الكوراري خطا كبيرا لما تورط في توزيع المال في الانتخابات الجماعية و التشريعية الأخيرة فهل سينكر هدا أمام الله ؟استغله فرعون تكانت (افردان يحيا) وادخله الشبكة مثله مثل الحسين عمي ؛فهل يستوي العاقل بالجاهل يا عبد الرحمان ؟الجواب لك احتفظ به لنفسك وللتاريخ.. ؟
اما مايقال عن المجلس الجماعي فواضح وضوح الشمس في النهار الفساد ثم الفساد ثم الفساد من يتحمل المسؤولية ؟ بالفعل السكان بنسبة كبيرة هم من اختاروا هده الشرذمة عن طواعية او بالضغط او بالجاه او بالمال او بالتخويف ....؟صحيح كدالك ان السلطات تتحمل جزء من المسؤولية حبث لم تقم بالواجب لحماية ممتلكات الدولة ؟ولم تتحرك لحماية المواطنين من المخدرات المنتشرة في تكانت دار وعراب  عند (بوعيدة) دار الأيتام حيث العاهرات  دار رحيم عبد الله  جنان بنزين  الدي كان مكان الخير و البركة وحوله الرايس الحسن بنزين إلى مكان الشيشا والفساد :اين سي عبد الله؟ اين سي الحسان؟ اين سي احمد ؟؟احترموا المكان ؟ ومعصرة بنزيين بالنهار الزيتون و بالليل الشيشا  و الدجاج مع قدوم الفرعوني وغياب صديقهم بونيكس الشاد جنسيا ....؟ 
اما السيد احربيل احمد فدون تعليق وجهه خير دليل ادا فارق سيارة الاسعاف سيموت هي طاكسي ديالتو  ينقل بها الاهل و الاقارب  ويروح بها دار الحاج افردان ابراهيم كان الجماعة
ليس بها مكان  ؟ اليس هدا منكرا ؟ وفسادا ؟واستغلالا لممتلكات الدولة ؟ اين المراقبة ؟ والحكامة في تدبير الممتلكات؟
اما العاشقين الكوراري حسن و ابيسيدان براهيم  هدان لا مكان لهم في الجماعة ولا في الحياة شيي من المعسل والشيشا ينسيهم هموم الحياة والجماعة . ا
اما السيدة عمي عائشة المسكينة زج بها في العملية للنصاب لا غير نحترمها لانها فقيرة (دريويشة) يلعبون بها لعبة الغميضة احذري من التزوير والتوقيع الأعمى آو على البياض ؟
ازعكون عبد الله عفريت اصافي يركع لسيده عبد الوهاب ولا يركع لخالقه (موظف ) دون عمل ببلدية كلميم السمع والطاعة لعبد الوهاب بالفقيه .
المعارضة لا حول ولا قوة بالله
افردان ايحيا على وشك الافلاس المادي والمعنوي فهو يلعب لعبته الاخيرة يكون او لا يكون ؟
من ينهب مال شرفاء تكانت لن يسلم ابدا  والعبرة باينة ............؟